Đại Phương Hồ

Đại Phương Hồ là bảo vật do thần Di Thiên ban, được xem là tổ của Tam Thi Trùng (Hoặc Tâm Trùng) (chương 13, 37). Đại Tư Mã và Tôn quốc sư tìm kiếm nó để đánh lui địch ở ải Ngọa Lăng (chương 14). Theo sử Tiên Do, bảo vật này chưa từng được đưa vào chiến trường trong trận công thành Bàn Long (chương 19). Nó chứa Hoặc Tâm Trùng và có thể chứa cả oán hồn (chương 21).

Đây là mục tiêu của đoàn thám hiểm vào sa mạc Bàn Long, chưa ai từng tìm thấy (chương 36). Bảo vật được cho là nằm trong thủy trì ở thần miếu, nơi máu thú đổ vào khiến oán hồn phun trào (chương 43), hoặc bị phong ấn trong ảo cảnh (chương 54). Đào Bác nghi ngờ nó có thể không tồn tại hoặc không di chuyển được (chương 57). Chung Thắng Quang đã giấu nó ở đại mạc (chương 60). Hắc Giao từng tự nhận là Đại Phương Hồ khiến mọi người không rõ thật giả (chương 61).

Hắc Long cho biết Đại Phương Hồ và thành Bàn Long đã hòa làm một, không thể mang đi (chương 75, 77). Đây là thần khí của thành Bàn Long; sau khi chết, Chung Thắng Quang trở thành khí linh trong hồ (chương 77). Bảo vật khống chế Tam Thi Trùng ở các cửa thành và có thể sai khiến chúng (chương 194, 254). Mộng cảnh Bàn Long cũng do nó thiết lập (chương 249).

Đại Phương Hồ có khả năng cứu người nhưng không được dùng cho Ôn Hạnh (chương 335). Uyên Vương từng muốn tiêu hủy nó vì sợ Bối Già tìm được, song không ai phá hủy được (chương 425, 426). Theo lời Di Thiên, đây là nguồn để chế tạo Hình Long Trụ (chương 549). Bảo vật có bản năng nhưng không có khí linh, và một khi đã mở ra thì không dừng lại được (chương 553).